Dette klippet er et utrag fra filmen Trainspotting som handler om bruk av heroin og hvor farlig dette er. Utrdag fra "Trainspotting"
En film er en samensatt tekst som viser både bilde og lyd i tillegg til tale. Dette gir den mye mer og spille på enn en bok. Dette kan brukes til å sette preg på scener ved for eksempel lys- og lydbruk i film for å gjøre en scene lystigere. Scenene i denne filmen er lyse, men det blir alikevel ett litt trist preg på de. Det kan vi se på bygningene som er med som er veldig stusslige i tillegg til at sangen som er valgt virker trist i filmen etter hovedpersonen blir bevisstløs.
Skifte av kameravinkel er et virkemiddel som blir brukt flittig i dette klippet, vi ser ofte både 1. personsvinkling og 3. personsvinkling altså at vi ser ut i fra hovedpersonen (1.personsvinkling) og vi får en oversikt over situasjonen (3.personsvinkling). Et virkemiddel som brukes for å skape en litt komisk stemning er hvordan dialogen går der hovedpersonen kjøper heroin. Samtalen går frem og tilbake som om han hadde hvert på en normal restaurant, dette skaper en absurd stemning. Aksentene hinter også til at personene ikke har all verden av utdannelse.
Lyden er også veldig sentral i dette utdraget. Når han har tatt heroindosen blir musikken rolig, når man kanskje skulle trodd omvendt.
onsdag 17. november 2010
fredag 22. oktober 2010
Språkdebatten på 1800-tallet
Slagordet til Knud Knudsen ’’Gradvishetens vej, ikkje bråhastens vej’’ prøvde å fortelle at man ønsket en sakte forandring for at folk skulle ha tid til å nyte forandringen.
Rettskrivningsmøtet i 1869 i Stockholm var et høydepunkt for språkforandringen. Meningen her var å ta bort avstanden mellom dansk og svens når det gjaldt skrivemåten. De som deltok i dette møtte var ivrige skandinavister som ønsket å gjøre noe med språket som blant annet Knudsen, Ibsen og Bjørnson. Resultatet ble at man fikk bort den danske talemåten i Sverige og det samme i Norge seinere.
Jamstillingsvedtaket i 1885 gikk ut på at landsmålet skulle likestilles med både norsken og dansken. Hvor man her kunne helt selv velge hvliket språk man ville benytte seg av.
Vedtaget var laget pedagogisk- det vil bli mye lettere elevene å lære nå de fikk høre og bruke sitt eget talemål. i Så burde det ha vært minst like god grunnt til å gjennomføre en slik reform i mange andre land og der av standen mellom talmålet og skriftspårket kunne være vel som står som hele landet.
Dette var grunnen til at de fikk ha sitt eget talespråk
VIktige menn i språkdebatten
Morsmålets ’’besteforeldre’’ var Henrik Wergeland og Johan Sebastian Welhaven. Henrik Wergeland ville fornorske språket, og mente at det norske folk skulle ha et egent språk. Johan Sebastian Welhaven mente det motsatte. På denne tiden var Norge under Danmarks styre. Dette var grunnen til at Welhaven ikke ønsket å skille seg fra det daske språket som holdt til i Norge.
Peter Christer Asbjørnsen og Jørgen Moe (Asbjørnsen og Moe) var ekstremt viktige for det norske morsmålet. De ga ut det første heftet av Norske folkeeventyr i 1841. Disse folkeeventyrene ble brukt av Ivar Aasen når han senere samlet et norskt morsmål. Hvor mange av de muntlige tekstene er på norske talemål fra overalt i Norge. M.B. Laandstad og Olea Crøger samlet også inn folkeviser med norske talemål og ønsket å skape et norskt språk.Dette var noe likt P.A. Munch sin idé som handlet om å fornorske det danske språket. En viktig dikter som støttet dette var Henrik Wergeland som var en stor pådriver for et norskt språk. Han hjalp til ved å bruke ”norske” ord i diktene sine.
Knud Knudsen var en norsklærer og en språkforsker. Han er kjent som den som sto bak fornorskningen av det danske skriftspråket til det som nå heter bokmål. Derfor blir han ofte kalt for bokmålets far. Den første rettskrivningen basert på hans prinsipper kom først i 1907
Henrik Ibsen var en av dikterne som brukte dette nye språket. Før han litt senere brukte et mer dansk språk, med hensyn til danske lesere. Henrik Wergeland var en støttende figur til dette språket og brukte fornorskede ord i tekstene sine.
Ivar Aasen var en norsk dikter og språkforsker, han er mest kjent som opphavsmannen til nynorsk (landsmål) som skriftspråk. Han var også en respektert dikter og skrev blant annet ”Nordmannen”. Bjørnstjerne Bjørnson tok i mot dette språket veldig godt, og gikk inn for å lære dette og skrev mange dikt osv. På dette nye skriftspråket.
Norsk språkhistorie på 1800-tallet
Språk har veldig nær tilknyttning til nasjonen det tilhører fordi dette er en måte å uttrykke seg. Det er viktig for mange land å ha sitt eget språk som gjelder for bare det landet. Språket er en nasjonal stolthet og de fleste språk finnes i bare et land. På 1800-tallet var finland i union med Sverige, og deres landsmål var svensk. Finnene derimot fant ut av at de ønsket at finner skal være finner og svensker svensker. Derfor Ønsket de å ha sitt eget språk og alle ville lære seg finsk da. De hadde et slagord som lød slik: ”Svenskar er vi inte lanngre, ryssar vil vi inte bli, låt oss alla vara finnar”.
Romantikken påvirket språkdebatten ved at man ville bygge Norge som en nasjon igjen etter danske-tiden. Og for å bygge nasjonen opp igjen på nytt ville man etablere ett nytt språk og ett nytt skriftspråk. Den romantiske åndsretning påvirket debatten ved at den går ut på nasjonal stolthet og nasjonal følelse. Og man mente at et norskt språk ville være med på å gjøre nordmenn stolte av å være nordmenn, i tillegg til at man vil føle at man var mer norsk. Det var altså den romantiske tankegangen som begynte denne striden samt var pådriveren for at man ville endre til norsk.
Romantikken påvirket språkdebatten ved at man ville bygge Norge som en nasjon igjen etter danske-tiden. Og for å bygge nasjonen opp igjen på nytt ville man etablere ett nytt språk og ett nytt skriftspråk. Den romantiske åndsretning påvirket debatten ved at den går ut på nasjonal stolthet og nasjonal følelse. Og man mente at et norskt språk ville være med på å gjøre nordmenn stolte av å være nordmenn, i tillegg til at man vil føle at man var mer norsk. Det var altså den romantiske tankegangen som begynte denne striden samt var pådriveren for at man ville endre til norsk.
onsdag 13. oktober 2010
Modernisme og nyromantikk
Modernismen
Modernisme betegner en mengde kulturelle bevegelser med opphav i de store endringene som fant sted i vesten mot slutten av 1800-tallet og utover på 1900-tallet. Begrepet favner en rekke til dels svært radikale bevegelser innen kunst, arkitektur, musikk, litteratur og kunsthåndverk som vokste frem i denne perioden.
Modernistisk lyrikk var i mange tilfeller eksklusiv og vanskelig å forstå. Dikterne skulle ikke bare vise frem kaos, men også finne en sammenheng i det som tilsynelatende var meningsl¢st. Hverdagsspråket var tilslørende og falskt i f¢lge modernistene. En kaotisk hverdag krevde et nytt språk, nye ord og andre bilder mente modernistene. Ved å bruke språket på en ny måte, kunne en kanskje forstå mer. I praksis f¢rte dette til avstand mellom poet og folket.
Knut Hamsun
1.
Samfunnet var preget av store og hyppige endringer innen vitenskap, teknologi og medier og den økende globaliseringen. Som førte til at mennesket følte seg lite i forhold til den store verdenen og alt som skjedde. Derfor ønsket forfattere og kunstnere å uttrykke skepsis, angst og pssimisme over samfunnsutviklingen. Og førte videre til en større pessimisme som utbrøt på 1900-tallet
2.
Knut Hamsun var en norsk forfatter. Han regnes som en av det 20. århundres mest innflytelsesrike litterære forfattere, og står for mange som opphavet til den moderne roman. Han ble tildelt Nobelprisen i litteratur i 1920. Han skrev i over 70 år og utga over 20 romaner tilsammen.
3.
Knut Hamsun drev gjøn med den store utviklingen og lengtet tilbake til et mindre samfunn som ikke var like kaotisk og mer naturlig. Han var svært skeptisk til det nye og så tilbake på en litt mer naturalistisk og romantisk stil.
4.
Boken skildrer en ung og fattig skribent som lever på sultegrensen i 1880-årenes Kristiania. Den har som bakgrunn Hamsuns egne forsøk på å overleve i hovedstaden vinteren 1880-81 og 1885-86. Den unge forfatteren er preget av sosiale og kunstneriske ambisjoner som står i stor kontrast til hans virkelige liv som fillete, tiggende og arbeidsløs ung mann.
5.
Modernismen kjennetegnes av at forfatterne ble mer opptatt av ”det ubevidste sjæleliv”, som Hamsun uttalte det. Menneskenes sjelelige tilstand ble satt i fokus og for det vil Hamsun alltid bli husket.
Modernisme betegner en mengde kulturelle bevegelser med opphav i de store endringene som fant sted i vesten mot slutten av 1800-tallet og utover på 1900-tallet. Begrepet favner en rekke til dels svært radikale bevegelser innen kunst, arkitektur, musikk, litteratur og kunsthåndverk som vokste frem i denne perioden.
Modernistisk lyrikk var i mange tilfeller eksklusiv og vanskelig å forstå. Dikterne skulle ikke bare vise frem kaos, men også finne en sammenheng i det som tilsynelatende var meningsl¢st. Hverdagsspråket var tilslørende og falskt i f¢lge modernistene. En kaotisk hverdag krevde et nytt språk, nye ord og andre bilder mente modernistene. Ved å bruke språket på en ny måte, kunne en kanskje forstå mer. I praksis f¢rte dette til avstand mellom poet og folket.
Knut Hamsun
1.
Samfunnet var preget av store og hyppige endringer innen vitenskap, teknologi og medier og den økende globaliseringen. Som førte til at mennesket følte seg lite i forhold til den store verdenen og alt som skjedde. Derfor ønsket forfattere og kunstnere å uttrykke skepsis, angst og pssimisme over samfunnsutviklingen. Og førte videre til en større pessimisme som utbrøt på 1900-tallet
2.
Knut Hamsun var en norsk forfatter. Han regnes som en av det 20. århundres mest innflytelsesrike litterære forfattere, og står for mange som opphavet til den moderne roman. Han ble tildelt Nobelprisen i litteratur i 1920. Han skrev i over 70 år og utga over 20 romaner tilsammen.
3.
Knut Hamsun drev gjøn med den store utviklingen og lengtet tilbake til et mindre samfunn som ikke var like kaotisk og mer naturlig. Han var svært skeptisk til det nye og så tilbake på en litt mer naturalistisk og romantisk stil.
4.
Boken skildrer en ung og fattig skribent som lever på sultegrensen i 1880-årenes Kristiania. Den har som bakgrunn Hamsuns egne forsøk på å overleve i hovedstaden vinteren 1880-81 og 1885-86. Den unge forfatteren er preget av sosiale og kunstneriske ambisjoner som står i stor kontrast til hans virkelige liv som fillete, tiggende og arbeidsløs ung mann.
5.
Modernismen kjennetegnes av at forfatterne ble mer opptatt av ”det ubevidste sjæleliv”, som Hamsun uttalte det. Menneskenes sjelelige tilstand ble satt i fokus og for det vil Hamsun alltid bli husket.
tirsdag 7. september 2010
Bloggoppgave 8.september 2010
Rousseau - Tilbake til Naturen:
Dette er det mest kjente sitatet som er tillagt Rousseau, selv om det kanskje stammet fra noen andre. Med dette mente Rousseau at den beste tilverelsen var en naturlig tilverelse som menneskene hadde forlatt med samfunnene, vitenskapen og kulturen. Han mente at alt dette av nytenkning og den moderne sivilisasjonen hadde ført til at menneskene levde et kunstig liv, fylt av egoisme og materialisme. Rousseau mente at naturen og jorda burde deles av alle og at linjer mellom hvem som eide hva bare skaper problemer. Noe som gjennspeilet seg i et av målene ved den franske revolusjonen, nettopp å avskaffe privilegiene til adelsmennene og godseierne. Rousseau mente at alle var født like og at det derfor var galt med forskjellige rettigheter osv.
Antimoderne og moderne:
Rousseau sine negative tanker og meninger utviklingen av samfunnet og vitenskapen var veldig antimoderne, fordi man var veldig for utviklingen og vitenskapen som skulle kunne svare. Samtidig var tankene moderne på grunn av at tankene skulle sette preg på verden som vi kjenner den i dag. Han foreslo et samfunn hvor individene skulle vike for felleskapet i det han kaller allmennviljen, men denne allmennviljen skulle ta vare på individene. Blant annet den norske grunnloven bygger på prinsipper fra Rousseau. Derfor kan vi si at dette også var veldig moderne tankegang.
Wergeland og moderne tankegang
Teksten "Dovenskab i Regnveir" viser hvordan Wergeland hadde tanker om at en stor del av norges befolkning var for dårlig "opplyste". Wergeland var ivrig i å opplyse folk å skaffe de ordentlig utdannig for at de skulle ta vare på seg selv. Dette er noe av den samme tankegangen man hadde på den tiden, med at felleskapet skal ta vare på individene ved å opplyse og utdanne de.
Dette er det mest kjente sitatet som er tillagt Rousseau, selv om det kanskje stammet fra noen andre. Med dette mente Rousseau at den beste tilverelsen var en naturlig tilverelse som menneskene hadde forlatt med samfunnene, vitenskapen og kulturen. Han mente at alt dette av nytenkning og den moderne sivilisasjonen hadde ført til at menneskene levde et kunstig liv, fylt av egoisme og materialisme. Rousseau mente at naturen og jorda burde deles av alle og at linjer mellom hvem som eide hva bare skaper problemer. Noe som gjennspeilet seg i et av målene ved den franske revolusjonen, nettopp å avskaffe privilegiene til adelsmennene og godseierne. Rousseau mente at alle var født like og at det derfor var galt med forskjellige rettigheter osv.
Antimoderne og moderne:
Rousseau sine negative tanker og meninger utviklingen av samfunnet og vitenskapen var veldig antimoderne, fordi man var veldig for utviklingen og vitenskapen som skulle kunne svare. Samtidig var tankene moderne på grunn av at tankene skulle sette preg på verden som vi kjenner den i dag. Han foreslo et samfunn hvor individene skulle vike for felleskapet i det han kaller allmennviljen, men denne allmennviljen skulle ta vare på individene. Blant annet den norske grunnloven bygger på prinsipper fra Rousseau. Derfor kan vi si at dette også var veldig moderne tankegang.
Wergeland og moderne tankegang
Teksten "Dovenskab i Regnveir" viser hvordan Wergeland hadde tanker om at en stor del av norges befolkning var for dårlig "opplyste". Wergeland var ivrig i å opplyse folk å skaffe de ordentlig utdannig for at de skulle ta vare på seg selv. Dette er noe av den samme tankegangen man hadde på den tiden, med at felleskapet skal ta vare på individene ved å opplyse og utdanne de.
kort korttekst - meg selv
Meg selv - Henrik Wergeland
Dette diktet skrev Henrik Wergeland etter at avisen "Morgenbladet" hadde kritisert Wergeland ved å si at han var " oppirret og slet i lune. Diktet er altså et svar til avisen, men de valgte å ikke trykke det. Det ble senere først trykket av Christianiaposten i 1841. Morgenbladet mente at han var kjedelig og bare skrev tull, mens Wergeland selv mente at de ikke hadde fått med seg tekstene som sitert i diktet " Ve eders matte fingre, at I ikke kunne få fatt på det!". Altså at de var for inkompetente til å skjønne hva han virkelig skrev.
Meg selv handler om at han skal forsvare seg selv og fortelle at Wergeland ikke lar det gå inn på ham at en "slett avis" ikke har noe å si for han. Wergeland forteller også om hvordan naturen inspirer han og at naturen og det naturlige er viktig for at han skal fryde seg og leve godt.
Wergeland bruker veldig mye naturskildringer for å forklare seg. Som var typisk for den romantiske skrivestilen. Hvor det naturlige er det helligste.
Dette diktet skrev Henrik Wergeland etter at avisen "Morgenbladet" hadde kritisert Wergeland ved å si at han var " oppirret og slet i lune. Diktet er altså et svar til avisen, men de valgte å ikke trykke det. Det ble senere først trykket av Christianiaposten i 1841. Morgenbladet mente at han var kjedelig og bare skrev tull, mens Wergeland selv mente at de ikke hadde fått med seg tekstene som sitert i diktet " Ve eders matte fingre, at I ikke kunne få fatt på det!". Altså at de var for inkompetente til å skjønne hva han virkelig skrev.
Meg selv handler om at han skal forsvare seg selv og fortelle at Wergeland ikke lar det gå inn på ham at en "slett avis" ikke har noe å si for han. Wergeland forteller også om hvordan naturen inspirer han og at naturen og det naturlige er viktig for at han skal fryde seg og leve godt.
Wergeland bruker veldig mye naturskildringer for å forklare seg. Som var typisk for den romantiske skrivestilen. Hvor det naturlige er det helligste.
tirsdag 31. august 2010
Matt. 18.20
Matt 18.20 av Tor Åge Bringsværd.
Denne teksten er fra tiden da det var egne kristne kirker for hvite. Tekstens innhold handler om at en svartfarget mann besøker en slik hvit kirke mitt i prekenen. Kirketjeneren gjør alt han kan får å få dette mennesket ut. Mannen står bare stille og tar i mot drittslenging og slag uten å røre seg eller si noe. Senere etter å fått bank til og med av politiet blir han erklært skyldig i gudsbespottelse og dømt til døden. Bøddelen fortalte senere om hvilket underlig menneske han var som ikke hadde sagt noe, i tillegg til at han hadde tydelige spor etter nagler gjennom hendene. Det siste viser at han var Jesus og at de hvite i kirken bare hadde sett ned på han fordi han var hvit og spottet Gud selv bare på grunn av at de mislikte en annen rase.
Tor Åge sier tydelig i teksten at man ikke skal dømme folk, og forteller om hvor ille man kan behandle hverandre. Denne teksten forteller hvor ille det var noen steder, et eksempel var blant annet apartheid i Sør Afrika.
Jeg vil si at temaet er at man kanskje burde se på seg selv og hva man gjør selv før man uttaler seg/ gjør noe mot andre. Dette kan vi se ved at de hvite i kirken ser på seg selv som bedre enn negeren i teksten selv om han er jesus, men de ser på seg selv som bedre enn han fordi han er mørkhudet og mener han er mindre verdt og ikke har de samme rettighetene.
Denne teksten er fra tiden da det var egne kristne kirker for hvite. Tekstens innhold handler om at en svartfarget mann besøker en slik hvit kirke mitt i prekenen. Kirketjeneren gjør alt han kan får å få dette mennesket ut. Mannen står bare stille og tar i mot drittslenging og slag uten å røre seg eller si noe. Senere etter å fått bank til og med av politiet blir han erklært skyldig i gudsbespottelse og dømt til døden. Bøddelen fortalte senere om hvilket underlig menneske han var som ikke hadde sagt noe, i tillegg til at han hadde tydelige spor etter nagler gjennom hendene. Det siste viser at han var Jesus og at de hvite i kirken bare hadde sett ned på han fordi han var hvit og spottet Gud selv bare på grunn av at de mislikte en annen rase.
Tor Åge sier tydelig i teksten at man ikke skal dømme folk, og forteller om hvor ille man kan behandle hverandre. Denne teksten forteller hvor ille det var noen steder, et eksempel var blant annet apartheid i Sør Afrika.
Jeg vil si at temaet er at man kanskje burde se på seg selv og hva man gjør selv før man uttaler seg/ gjør noe mot andre. Dette kan vi se ved at de hvite i kirken ser på seg selv som bedre enn negeren i teksten selv om han er jesus, men de ser på seg selv som bedre enn han fordi han er mørkhudet og mener han er mindre verdt og ikke har de samme rettighetene.
Abonner på:
Innlegg (Atom)